|
NĂM THÁNH
GIÁO HỘI VIỆT NAM
CÁC CHUYÊN ĐỀ
NĂM THÁNH
Kẻ Sở đă từng
là thủ phủ của Địa phận Tây Đàng Ngoài cho tới khi
Ṭa giám mục được dời về Hà Nội. Sau khi Kẻ Vĩnh (Vĩnh
Trị), nơi đặt trụ sở của Địa phận Tây Đàng Ngoài từ
hơn một thế kỷ, bị phá b́nh địa vào tháng 6.1858, và
khi đạo bắt đầu được tự do (theo Ḥa ước tháng
6.1862), Kẻ Sở đă được chọn làm trung tâm của Địa
phận... Là trụ sở của địa phận, Kẻ Sở có Đại chủng
viện, trường latinh, trường thầy giảng, sở quản lí
nhà in và nhà thờ lớn, nhà ḍng Mến Thánh giá,
trường học, bệnh viện… Những cơ sở cần thiết để xây
dựng nền móng cho một giáo hội tại một xứ truyền
giáo.
Người ta vu
khống cho ngài đủ mọi thứ tội lỗi, nhưng ngài vẫn
nhẫn nhục, chịu đựng và tha thứ cho họ. Ở tuổi 84
tuổi mà bị chính những người thân của ḿnh gây cớ
làm khổ, ngài đau đớn cho ḿnh th́ ít mà xót xa cho
người tố cáo ḿnh th́ nhiều. Noi gương Đức Kitô,
ngài đă xin Thiên Chúa tha thứ cho những kẻ tố cáo
ḿnh.
Tuần Cửu nhật cầu nguyện cho Giáo Hội Việt Nam trong
Năm Thánh 2010: Phỏng vấn Đức cha Phêrô Nguyễn Văn
Nhơn, Chủ tịch HĐGM Việt Nam
- PV
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
- PHỤNG VỤ LỜI CHÚA CÁC
THÁNH LỄ THEO NHU CẦU, NGOẠI LỊCH
|
- PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
THÁNH LỄ CÓ NGHI THỨC : RỬA TỘI, HÔN PHỐI, TRUYỀN CHỨC...
|
|
 |
TRANG CHUYÊN ĐỀ KINH
THÁNH |
|
 |
TRANG MỤC VỤ HUẤN GIÁO |
|
 |
TRANG VĂN HÓA VĂN HỌC
CÔNG GIÁO |
|
 |
TRANG TU ĐỨC, LINH ĐẠO |
|
 |
TRANG LICH SỬ
GIÁO HỘI VIỆT NAM |
|
Căn
cứ theo tài liệu Lịch Sử Dân Sự Quốc Gia
Khâm Định Sử đă một lần ghi nhận:
"Năm Nguyên Ḥa nguyên niên, tức đời vua Lê Trang
Tôn, năm 1533 đă có người Tây tên là Inekhu đi
đường bể vào giảng đạo Thiên Chúa
ở làng Ninh Cường, làng Quần Anh thuộc huyện
Nam Châu (tức Nam Trực) và ở làng Trà Lũ huyện
Giao Thủy". Rất tiếc là những chi tiết liên
hệ tới Inekhu (có lẽ được phiên âm từ
Inigo - tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là Inhaxiô) ngày nay không c̣n
được ghi nhớ, và do đó không ai biết rơ
về tông tích, cũng như về công cuộc truyền
đạo của vị thừa sai thứ nhất này.
(XEM ĐẦY ĐỦ)
|
|
-
Mừng
năm thánh 2010, xem lịch sử truyền giáo Việt
Nam (5)
Lời
mở
Đáp lời mời gọi của Hội
Đồng Giám Mục Việt Nam, chúng ta vừa cử
hành lễ khai mạc Năm Thánh tại Sở Kiện, ngày
24/11/2009. Theo tinh thần của Nội
Quy Năm Thánh, qua bài 4, chúng ta vừa nh́n lại quăng
đường lịch sử truyền giáo ở Việt Nam. Chúng ta đă khởi đầu nh́n lại
đoạn đường thứ nhất, đoạn
đường dài 126 năm của thời kỳ Bảo
Hộ (1533-1659).
Ba sự
kiện khách quan nổi bật trong thời kỳ này,
thế kỷ XVI và XVII, đă sừng sững hiện ra
trước mắt mọi người: 1. Thế kỷ
XVI, Công giáo vào Việt Nam loan báo Tin Mừng. Bốn
địa điểm đă được đón nhận
Tin Mừng; 2. Thế kỷ XVII, Công giáo hội nhập vào
xă hội việt nam và thành lập nhiều cộng đoàn
đầu tiên; 3. Thế kỷ XVII, Công giáo đă khai sinh ra
chữ quốc ngữ cho văn học việt nam.
(XEM ĐẦY ĐỦ)
|
|
Các quan lại và nhóm
Văn Thân trong 6 tỉnh miền Đông Đàng Trong đă
đồng loạt nổi lên chống lại những
người Kitô giáo theo lệnh của Tôn Thất
Thuyết. Đây không c̣n là một vài nhóm hành động
lẻ tẻ rải rác ở đâu đấy mà là hàng
ngh́n người, với sự hỗ trợ của bính
lính vũ trang, họ bao vây các làng mạc công giáo, đánh
đập khắp nơi, không phân biệt bạn bè hay cha
mẹ, đàn ông phụ nữ, kẻ chạy trốn hay
kẻ chiến đấu. Họ chôn sống đàn ông,
mổ bụng phụ nữ, trẻ con th́ cột đá
ở cổ ném xuống biển sau khi cắt mũi, môi và
tay. Người th́ bị cột vào thân cây chuối ném
xuống sông để đừng ch́m xuống quá nhanh,
người th́ bị thiêu sống kẻ bị phân thây.
(XEM TIẾP) |
|
Khoảng cuối tháng
Chín đầu tháng Mười, Đức Cha hiệu ṭa
Hiérocésarée nhiều lần
nhận được tin có một số đông giáo dân,
và có thể cả một thừa sai nữa, hiện
vẫn c̣n sống sót sau những cuộc thảm sát vào
tháng Tám, ở vùng núi Trà Kê trong tỉnh Phú Yên, cách cửa Ma
Liên khoảng bốn mươi cây số về hướng
Tây. Người ta c̣n nói rằng các quan lại và binh lính
vẫn c̣n tấn công thế nhưng giáo dân luôn kháng cự
mạnh mẽ. Nếu không được hỗ trợ
tức khắc, có thể họ sẽ phải chịu thúc
thủ. Đức Cha Van Camelbeke kiên quyết phải mau
chóng giải cứu họ. Khoảng một trăm giáo dân
B́nh Định được huấn luyện sử
dụng lối bốn mươi cây súng mà chúng tôi có
được. Đây là số vũ khí tạp nham mà
mười cây phải nạp đạn qua ṇng súng. Thêm vào
đó, để phô trương thanh thế, là khoảng ba
mươi cây súng nữa mà trước đây đă
mượn được của ông Trú Sứ Pháp
để bảo vệ chủng viện. Vũ khí của
chúng tôi chỉ có thế cùng với ba mươi cây giáo. Thêm
vào đó là khoảng một trăm rưỡi
người nữa để tải lương thực
và quân nhu: khi trở về họ có nhiệm vụ cơng
trẻ con, người tàn tật, bị thương và
người già … Chúng tôi cho rằng có khá đông những
người như thế này đang ở Trà Kê.
(XEM TIẾP)
|
|
|
 |
TRANG HUẤN QUYỀN HỘI
THÁNH |
|
 |
TRANG CHUYÊN ĐỀ THÁNH
LỄ |
|
 |
TRANG CHUYÊN ĐÈ VÈ ĐỨC MẸ
MARIA |
|
 |
TRANG CHUYÊN ĐỀ CÁC THÁNH |
|
 |
TRANG VỀ HÔN NHÂN GIA
Đ̀NH |
|
 |
TRANG DỰ T̉NG-TÂN T̉NG |
|
 |
TRANG MỤC VỤ
TRUYỀN THÔNG ĐẠI CHÚNG |
|
 |
TRANG GIỚI TRẺ |
|
 |
TRANG
THIẾU NHI |
|
 |
TRANG MỤC VỤ TRUYỀN GIÁO |
|
 |
TRANG MỤC VỤ
BÁC ÁI XĂ HỘI |
|
 |
TRANG GIỚI THIỆU SÁCH |
|
"Thầy là cây nho, anh em là cành.
Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy,
Trang
Trang chính giới thiệu nội dung
